Umat Islam kerap mengamalkan puasa Tarwiyah dan Arafah menjelang Hari Raya Idul Adha. Namun, perbedaan pendapat terkait penggabungan niat banyak dicari masyarakat bagi yang masih memiliki utang puasa Ramadan, seperti dilansir dari Detikcom.
Pembahasan mengenai pelaksanaan puasa Tarwiyah dan Arafah sekaligus qadha Ramadan ini dijelaskan para ulama dalam fikih puasa. Hal tersebut menjadi perhatian penting menjelang memasuki bulan Zulhijah.
Puasa Tarwiyah dilaksanakan pada 8 Zulhijah. Istilah Tarwiyah berasal dari kata tarawwa yang bermakna membawa atau menyediakan bekal air, merujuk pada kebiasaan jemaah haji masa lampau yang menyiapkan persediaan air zamzam sebelum menuju Arafah dan Mina.
Terkait hukum puasa Tarwiyah, terdapat hadits yang menyebutkan keutamaannya. Hadits tersebut berbunyi:
"Barang siapa berpuasa 10 hari, maka untuk setiap harinya seperti puasa sebulan. Dan, untuk puasa pada hari Tarwiyah seperti puasa setahun, sedangkan untuk puasa hari Arafah seperti puasa dua tahun."
Para ulama menilai hadits tersebut berstatus dhaif atau lemah. Meski demikian, sebagian ulama membolehkan pengamalan hadits dhaif dalam konteks fadhailul amal, selama tidak dijadikan dasar penetapan akidah maupun hukum syariat.
Adapun dalil puasa Tarwiyah sendiri mengacu pada hadits shahih dari Ibnu Abbas RA mengenai keutamaan beramal pada 10 hari pertama bulan Zulhijah.
« مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ ». يَعْنِى أَيَّامَ الْعَشْرِ. قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ « وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَىْءٍ ».
Artinya: Tidak ada satu amal saleh yang lebih dicintai oleh Allah melebihi amal saleh yang dilakukan pada hari-hari ini (yaitu 10 hari pertama bulan Zulhijah)." Para sahabat bertanya: "Tidak pula jihad di jalan Allah?" Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam menjawab, "Tidak pula jihad di jalan Allah, kecuali orang yang berangkat jihad dengan jiwa dan hartanya namun tidak ada yang kembali satupun." (HR Abu Daud, At-Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Ahmad)
Niat Puasa Tarwiyah
Berikut bacaan niat puasa Tarwiyah:
نَوَيْتُ صَوْمَ تَرْوِيَةَ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالَى
Arab-latin: Nawaitu shauma tarwiyata sunnatan lillaahi ta'aalaa.
Artinya: "Saya niat berpuasa sunnah Tarwiyah karena Allah Ta'ala."
Keutamaan dan Niat Puasa Arafah
Puasa Arafah merupakan puasa sunnah yang dilaksanakan setiap 9 Zulhijah, bertepatan dengan momen wukuf jemaah haji di Padang Arafah. Ibadah ini sangat dianjurkan bagi umat Islam yang tidak sedang menunaikan ibadah haji.
Hadits mengenai anjuran puasa Arafah diriwayatkan oleh Abu Qatadah. Rasulullah SAW bersabda:
"Puasa hari Arafah diperhitungkan oleh Allah untuk menghapus dosa dan kesalahan orang yang berpuasa setahun sebelum dan sesudahnya." (HR Muslim)
Amalan ini menjadi sebab dihapuskannya dosa-dosa selama dua tahun, yakni satu tahun yang telah berlalu dan satu tahun yang akan datang.
Niat Puasa Arafah
Berikut bacaan niat puasa Arafah:
نَوَيْتُ صَوْمَ عَرَفَةَ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالَى.
Arab-latin: Nawaitu shauma 'arafata sunnatan lillaahi ta'aalaa.
Artinya: "Saya niat berpuasa sunnah Arafah karena Allah Ta'ala."
Kewajiban Qadha Puasa Ramadan
Hukum mengganti puasa Ramadan adalah wajib. Ketentuan mengenai qadha puasa tersebut dijelaskan Allah SWT dalam surah Al-Baqarah ayat 184:
اَيَّامًا مَّعْدُوْدٰتٍۗ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ اَيَّامٍ اُخَرَ ۗوَعَلَى الَّذِيْنَ يُطِيْقُوْنَهٗ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِيْنٍۗ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهو خَيْرٌ لَّهٗ ۗوَاَنْ تَصُوْمُوْا خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
Artinya: "(Yaitu) beberapa hari tertentu. Maka, siapa di antara kamu sakit atau dalam perjalanan (lalu tidak berpuasa), (wajib mengganti) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. Bagi orang yang berat menjalankannya, wajib membayar fidyah, yaitu memberi makan seorang miskin. Siapa yang dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan, maka itu lebih baik baginya. Berpuasa juga lebih baik bagimu jika kamu mengetahui."
Umat Islam yang memiliki utang puasa Ramadan tetap berkewajiban menggantinya di hari lain, termasuk saat memasuki bulan Zulhijah.
Niat Puasa Qadha Ramadan
Berikut bacaan niat puasa qadha tersebut:
نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ قَضَاءِ فَرْضِ شَهْرٍ رَمَضَانَ لِلَّهِ تَعَالَى
Arab latin: Nawaitu shauma ghadin 'an qadhā'i fardhi syahri Ramadhāna lillāhi ta'ālā.
Artinya: "Saya berniat mengganti (menggadha) puasa bulan Ramadan karena Allah Ta'ala."
Hukum Menggabungkan Niat Puasa
Menggabungkan puasa wajib dengan puasa sunnah dikenal dengan istilah at-tasyrik. Seseorang melaksanakan puasa qadha Ramadan yang bertepatan dengan puasa sunnah, seperti puasa Tarwiyah pada 8 Zulhijah dan puasa Arafah pada 9 Zulhijah.
Para ulama berbeda pandangan mengenai hukum penggabungan niat ini karena tidak terdapat dalil yang secara tegas menjelaskannya. Namun, qadha puasa Ramadan pada dasarnya tidak wajib dilakukan segera, merujuk riwayat Aisyah RA yang pernah menunda qadha hingga bulan Sya'ban.
Sebagian ulama dari mazhab Syafi'iyah membolehkan penggabungan niat puasa qadha Ramadan dengan puasa sunnah. Pandangan ini juga difatwakan oleh Dar al-Ifta al-Misriyyah, di mana seseorang tetap memperoleh pahala puasa wajib sekaligus puasa sunnah jika diniatkan bersamaan.
Pendapat tersebut turut dijelaskan oleh Jalaluddin As-Suyuthi dan Syamsuddin Ar-Ramli. Meski demikian, keduanya menilai bahwa memisahkan antara puasa qadha dan puasa sunnah tetap lebih utama agar keutamaan masing-masing ibadah diperoleh secara sempurna.
Sementara itu, sebagian ulama lain seperti Abdul Aziz bin Baz, Abdurrahman Ali Al-Askar, serta Muhammad bin Hassan berpendapat bahwa niat puasa qadha Ramadan tidak sebaiknya digabungkan dengan puasa sunnah Tarwiyah atau Arafah. Menurut pandangan ini, jika dilakukan bersamaan, maka yang dianggap sah hanya puasa qadha Ramadan.
