Memahami Bacaan Bilal Idul Adha Beserta Sunnah Hari Raya Kurban

Pelaksanaan sholat Idul Adha selalu identik dengan suasana khidmat dan penuh kekhusyukan. Di balik gema takbir yang berkumandang, kehadiran seorang bilal yang mengumandangkan seruan khusus sebelum sholat dan menjelang khutbah menjadi tradisi yang melekat erat di Indonesia, seperti dikutip dari Cahaya.

Meskipun bukan bagian dari rukun sholat, tradisi bilal ini hidup subur di berbagai masjid dan pesantren, terutama dalam lingkungan Nahdlatul Ulama (NU). Seruan tersebut berfungsi sebagai ajakan berjamaah, lantunan sholawat, doa, hingga pengingat agar jamaah menyimak khutbah dengan tenang.

Berbeda dengan sholat fardhu, pelaksanaan sholat Idul Adha tidak diawali dengan kumandang adzan maupun iqamah. Sebagai gantinya, bilal melantunkan seruan khusus yang dikenal dengan istilah tarqiyyah untuk memberi tahu jamaah bahwa ibadah akan segera dimulai.

Dasar penerapan tradisi ini tercantum dalam literatur fikih klasik. Salah satunya diuraikan dalam buku Kumpulan Doa, Dzikir dan Sholawat Al-Khoirot karya A. Fatih Syuhud, yang menegaskan bahwa seruan tersebut murni berupa ajakan untuk bersiap menunaikan sholat sunnah secara berjamaah.

Lafaz Bacaan Bilal Sebelum Sholat Idul Adha

Saat imam telah siap di tempatnya dan jamaah mulai merapikan barisan, bilal akan mengumandangkan seruan penanda sholat dengan suara lantang.

الصَّلَاةَ سُنَّةً لِعِيْدِ الأَضْحَى رَكْعَتَيْنِ صَلَاةً جَامِعَةً رَحِمَكُمُ اللهُ

الصَّلَاةَ سُنَّةً لِعِيْدِ الأَضْحَى جَامِعَةً لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

Ash-shalaatu sunnatan li’iidil adhaa rak’ataini shalaatan jaami’atan rahimakumullaah.

Ash-shalaatu sunnatan li’iidil adhaa jaami’atan laa ilaaha illallaah.

Artinya: “Marilah melaksanakan sholat sunnah Idul Adha dua rakaat secara berjamaah. Semoga Allah merahmati kalian.”

Lafaz Bacaan Bilal Setelah Sholat Idul Adha

Begitu sholat dua rakaat selesai ditunaikan dan sebelum khatib melangkah ke mimbar, bilal kembali berdiri untuk membacakan seruan penertib bagi para jamaah.

مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِيْنَ وَزُمْرَةَ الْمُؤْمِنِيْنَ رَحِمَكُمُ اللهُ، إِعْلَمُوْا أَنَّ يَوْمَكُمْ هٰذَا يَوْمُ عِيْدِ الْأَضْحَى وَيَوْمُ السُّرُوْرِ وَيَوْمُ الْمَغْفُوْرِ، أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ فِيْهِ الطَّعَامَ، وَحَرَّمَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامَ، إِذَا صَعِدَ الْخَطِيْبُ عَلَى الْمِنْبَرِ أَنْصِتُوْا أَثَابَكُمُ اللهُ، وَاسْمَعُوْا أَجَارَكُمُ اللهُ، وَأَطِيْعُوْا رَحِمَكُمُ الله

Ma’aasyiral muslimiina wa zumratal mu’miniina rahimakumullaah, i’lamuu anna yaumakum haadzaa yaumu ‘iidil adhaa wa yaumus suruuri wa yaumul maghfuuri.

Ahalallaahu lakum fiihith tha’aama wa harrama ‘alaikumush shiyaama.

Idzaa sha’idal khathiibu ‘alal minbari anshituu atsaabakumullaahu wasma’uu ajaarakumullaahu wa athii’uu rahimakumullaah.

Artinya: “Wahai kaum muslimin dan mukminin, semoga Allah merahmati kalian. Ketahuilah bahwa hari ini adalah Hari Raya Idul Adha, hari kebahagiaan dan hari pengampunan.”

“Allah menghalalkan makan bagi kalian pada hari ini dan mengharamkan puasa.”

“Jika khatib telah naik mimbar maka dengarkanlah khutbah dengan baik, semoga Allah memberi pahala dan rahmat kepada kalian.”

Lafaz Doa dan Sholawat Bilal Sebelum Khutbah

Sesaat sebelum khutbah resmi dimulai, bilal mengiringinya dengan melantunkan doa serta sholawat untuk memperkuat keimanan seluruh umat Islam.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ، اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ

اللَّهُمَّ قَوِّ الْإِسْلَامَ وَالْإِيْمَانَ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ

وَانْصُرْهُمْ عَلَى مُعَانِدِ الدِّيْنِ، رَبِّ اخْتِم| لَنَا مِنْكَ بِالْخَيْرِ، وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِيْنَ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

Allahumma shalli ‘alaa sayyidinaa Muhammad.

Allahumma shalli ‘alaa sayyidinaa wa maulaanaa Muhammad.

Allahumma shalli wa sallim ‘alaa sayyidinaa wa maulaanaa Muhammad wa ‘alaa aali sayyidinaa Muhammad.

Allahumma qawwil islaama wal iimaana minal muslimiina wal muslimaat wal mu’miniina wal mu’minaat al-ahyaa-i minhum wal amwaat.

Wanshurhum ‘alaa mu’aanidid diin. Rabbikhtim lanaa minka bil khair wa yaa khairan naashiriin birahmatika yaa arhamar raahimiin.

Artinya: “Ya Allah, limpahkanlah sholawat kepada Nabi Muhammad SAW.”

“Ya Allah, kuatkan Islam dan iman kaum Muslimin dan Mukminin, baik laki-laki maupun perempuan, yang masih hidup maupun yang telah wafat.”

“Akhirilah hidup kami dengan kebaikan dan limpahkan rahmat-Mu, wahai Dzat Yang Maha Penyayang.”

Ketentuan Sholat Id Tanpa Adzan dan Iqamah

Ketiadaan adzan dan iqamah dalam sholat Id merujuk langsung pada hadis yang diriwayatkan dalam Shahih Muslim. Hadis tersebut menyatakan bahwa Rasulullah SAW melaksanakan sholat hari raya tanpa kedua panggilan tersebut.

Buku Fiqih Sunnah juga menguatkan kesepakatan para ulama bahwa seruan pengumpul jamaah sudah cukup tanpa perlu menggunakan lafaz adzan resmi. Berlandaskan hal itu, tradisi bilal berkembang di nusantara sebagai medium informasi sekaligus pengingat ketertiban.

Rangkaian Amalan Sunnah Idul Adha

Hari Raya Kurban juga menjadi momentum bagi umat Islam untuk mengejar pahala lewat amalan sunnah. Berdasarkan panduan Majelis Ulama Indonesia, beberapa amalan yang dianjurkan meliputi:

• Mengintensifkan takbir, dzikir, serta bacaan sholawat.
• Membersihkan diri dengan mandi sebelum menuju tempat sholat.
• Menggunakan pakaian terbaik serta memakai wewangian.
• Berjalan kaki saat menuju lokasi pelaksanaan sholat Id.
• Memilih rute jalan yang berbeda ketika pergi dan pulang dari tempat sholat.
• Menahan diri untuk tidak makan sebelum ibadah sholat Idul Adha selesai.
• Menyambung dan mempererat tali silaturahmi bersama sanak keluarga serta tetangga.

Kitab Lathaif Al-Ma’arif pun menegaskan bahwa seluruh hari di dalam momentum Idul Adha merupakan waktu-waktu utama untuk memperbanyak amal saleh.

Pelestarian tradisi bilal di berbagai wilayah Indonesia terbukti mampu memunculkan kedalaman spiritual yang khas saat hari raya tiba. Walaupun terdapat variasi pelafalan di beberapa daerah, pesan utamanya tetap seragam, yakni memuliakan hari raya melalui ibadah terstruktur.