Ibadah kurban menjadi amalan mulia yang menggabungkan dimensi spiritual ketakwaan dengan kepedulian sosial antar sesama umat. Namun, dilansir dari Medcom, para ulama telah menetapkan standar ketat berdasarkan Al-Qur’an dan Hadis agar ibadah ini sah.
Setiap muslim yang berniat menunaikan ibadah ini diwajibkan memahami seluruh kriteria teknis pemilihan hewan peliharaan tersebut. Langkah ini krusial demi memastikan persembahan batiniah dan lahiriah bernilai pahala di sisi Allah SWT.
Kriteria pertama yang harus dipenuhi adalah hewan wajib berasal dari kelompok Bahimatul Al-An’am atau jenis ternak tertentu. Sesuai panduan Surah Al-Hajj ayat 34, rumpun satwa yang dilegalkan untuk berkurban meliputi unta, sapi, kerbau, kambing, serta domba.
Penyembelihan satwa di luar rumpun peliharaan tersebut dipastikan tidak sah sebagai ibadah kurban. Hewan seperti unggas atau binatang liar sama sekali tidak dapat menggantikan peran hewan ternak yang telah disyariatkan.
Ketentuan Batas Usia Minimal
Tingkat kematangan umur menjadi indikator validitas yang tidak boleh diabaikan oleh para pekurban. Jika hewan belum melewati batas umur minimal, maka status ibadah tersebut dinyatakan tidak sah oleh hukum agama.
Batas umur minimal bagi kambing atau domba adalah 1 tahun atau telah mengalami pergantian gigi yang ditandai dengan tanggalnya gigi depan (poel). Sementara itu, kelompok sapi atau kerbau memiliki batas minimal 2 tahun, dan unta wajib menyentuh umur 5 tahun.
Masyarakat dapat melakukan pengecekan fisik secara langsung pada bagian mulut hewan untuk memastikan kematangan usia tersebut. Proses identifikasi teknis ini biasanya jamak dilakukan dengan meminta bantuan peternak berpengalaman atau panitia lokal.
Kondisi Fisik dan Standar Kesehatan
Syariat Islam sangat menjunjung tinggi kualitas serta kelayakan fisik dari setiap makhluk yang akan dikurbankan. Hewan peliharaan yang diserahkan harus berada dalam kondisi terbaik, bukan berupa sisa ataupun ternak yang mengalami cacat.
Merujuk pada hadis riwayat Ahmad, terdapat empat kondisi utama yang membuat hewan dinyatakan tidak sah untuk dijadikan kurban. Kondisi tersebut meliputi kebutaan pada salah satu atau kedua mata, serta tanda-tanda sakit yang terlihat secara jelas.
Selain itu, hewan yang berjalan pincang hingga mengganggu pergerakannya, serta kondisi tubuh kurus kering hingga kehilangan sumsum tulang juga dilarang. Hewan harus dipastikan bugar, memiliki nafsu makan normal, bebas dari kerusakan fisik permanen.
Aspek Legalitas Kepemilikan dan Batas Waktu
Ternak yang dipotong wajib berstatus kepemilikan utuh milik pekurban, baik dari hasil pembelian sah dengan dana halal maupun budidaya mandiri. Umat sangat dilarang berkurban memakai hewan hasil curian, barang sengketa, atau milik pihak lain tanpa izin resmi.
Dimensi legalitas ini sangat penting karena ritual yang suci harus ditopang oleh objek yang bersih secara hukum syar'i. Hal ini menjadi fondasi utama untuk menggapai rida Allah SWT.
Pelaksanaan penyembelihan juga terikat oleh batas lini masa yang sangat ketat dan mengikat bagi seluruh umat. Ritual pemotongan ini dimulai tepat sesudah salat Idul Adha pada tanggal 10 Dzulhijjah bergulir.
Waktu penyembelihan berlanjut hingga detik-detik terbenamnya matahari pada hari Tasyrik terakhir, yakni tanggal 13 Dzulhijjah. Pemotongan yang mendahului salat Id atau melewati hari Tasyrik hanya dikategorikan sebagai sembelihan biasa untuk konsumsi pangan keluarga.
Dimensi Ketulusan Batiniah
Sisi spiritual menjadi inti paling mendasar dari pelaksanaan ibadah tahunan ini bagi setiap hamba. Surah Al-Hajj ayat 37 menegaskan bahwa Allah tidak menerima daging atau darah ternak, melainkan tingkat ketakwaan dari individu yang berkurban.
Oleh karena itu, seluruh pekurban wajib membersihkan niat mereka hanya demi mendekatkan diri kepada Allah SWT. Motivasi ibadah harus steril dari keinginan berburu pujian (riya), ajang pamer harta, atau sekadar mengikuti tren sosial di lingkungan tinggal.
