Kedudukan salat dalam agama Islam merupakan kewajiban paling utama sekaligus menjadi pilar rukun Islam yang sangat krusial. Peran ibadah ini menjadi batas pembeda yang sangat besar antara keimanan dengan kekufuran bagi seorang pemeluk agama Islam.
Dilansir dari Detikcom, para ulama memberikan penjelasan mendalam mengenai konsekuensi bagi mereka yang sengaja tidak mendirikan salat. Hal ini mencakup mereka yang meninggalkan kewajiban tersebut karena alasan malas maupun yang secara terang-terangan mengingkarinya.
Berdasarkan penjelasan dalam buku Shalatlah Sebagaimana Melihatku Shalat! karya Yulian Purnama, meninggalkan salat membawa beban konsekuensi yang sangat berat. Terdapat perbedaan kategori hukum berdasarkan alasan di balik ditinggalkannya ibadah tersebut oleh seorang muslim.
Para ulama telah mencapai kesepakatan atau ijma bahwa seseorang yang tidak salat karena mengingkari kewajibannya dianggap telah keluar dari Islam. Mengenai hal ini, Imam An-Nawawi memberikan penegasan dalam Al Majmu'.
"Jika seseorang meninggalkan shalat karena mengingkari wajibnya shalat, atau ia mengingkari wajibnya shalat walaupun tidak meninggalkan shalat, maka ia kafir murtad dari agama Islam berdasarkan ijma ulama kaum Muslimin"
Perbedaan Pandangan Antar Mazhab
Perbedaan sudut pandang muncul di kalangan ulama saat membahas muslim yang meninggalkan salat hanya karena faktor malas atau meremehkan. Mazhab Hambali memiliki sikap tegas dengan tetap menghukum orang tersebut sebagai kafir, sebuah pandangan yang juga didukung oleh Ibnu Taimiyah.
Di sisi lain, sebagian pendapat dalam mazhab Syafi'i dan Maliki menyatakan bahwa pelaku tersebut tidak dianggap kafir. Namun, pemerintah Muslim memiliki otoritas untuk menjatuhkan hukuman berat kepada mereka yang mengabaikan kewajiban ini.
Sementara itu, mazhab Hanafi memberikan pandangan yang lebih moderat dengan menyatakan pelakunya tidak kafir. Meskipun demikian, sanksi berupa kurungan penjara dapat diterapkan hingga individu tersebut bersedia kembali mendirikan salat secara rutin.
Beberapa tokoh ulama kontemporer seperti Abdul Aziz bin Baz dan Muhammad bin Shalih Al Utsaimin cenderung memilih pendapat yang menyatakan bahwa meninggalkan salat bisa menyebabkan seseorang keluar dari Islam. Hal ini didasarkan pada kekuatan dalil yang mendukung pandangan tersebut.
Langkah Taubat bagi Muslim
Bagi muslim yang pernah mengabaikan salat, langkah pertama yang wajib diambil adalah segera melakukan taubat kepada Allah SWT. Orang yang bertaubat dengan tulus tidak diwajibkan untuk mengulang pembacaan syahadat untuk mengembalikan status keislamannya.
Seseorang yang kembali mendirikan salat dengan sungguh-sungguh akan mendapatkan kembali status keislamannya seperti semula. Shalih Al-Fauzan menjelaskan bahwa kewajiban utama adalah menjaga sisa usia dengan konsistensi menjalankan ibadah lima waktu tersebut.
Terdapat tiga syarat mutlak agar taubat seseorang dianggap sah dan diterima. Pertama adalah memunculkan rasa penyesalan mendalam, kedua segera berhenti dari dosa tersebut, dan ketiga memiliki tekad kuat untuk tidak mengulanginya di masa depan.
Ulama juga menjelaskan bahwa orang yang sengaja meninggalkan salat tidak perlu melakukan qadha atau mengganti salat yang sudah lama ditinggalkan. Hal ini dikarenakan dosa meninggalkan salat secara sengaja sangat besar, sehingga fokus utama harus diberikan pada taubat dan istiqamah.
