Kemenag Siapkan Naskah Khutbah Jumat Puasa Arafah dan Hijrah Personal

Kementerian Agama Republik Indonesia menyiapkan naskah Khutbah Jumat edisi 22 Mei 2026 yang mengusung tema mengenai ibadah sunnah dan perbaikan diri. Materi tersebut diterbitkan menjelang datangnya Hari Raya Iduladha 1447 Hijriah, seperti dilansir dari Info.

Tema yang diangkat oleh pihak kementerian adalah “Puasa Arafah dan Komitmen Hijrah Personal”. Umat Islam diajak untuk memahami keutamaan besar dari puasa tersebut sekaligus menjadikannya momen perbaikan perilaku sehari-hari.

Naskah khotbah yang dipublikasikan melalui laman resmi simbi.kemenag.go.id itu mengulas puasa Arafah sebagai amalan sunnah dengan keistimewaan besar. Selain menjadi jalan penghapus dosa, ibadah ini menjadi pengingat untuk memperkuat ketakwaan, kesabaran, dan kepedulian sosial.

Pesan di dalam khotbah tersebut menerangkan bahwa esensi hijrah tidak selalu berkaitan dengan perpindahan tempat tinggal. Perubahan sikap, peningkatan kejujuran, serta upaya mendekatkan diri kepada Allah SWT menjadi inti dari pergerakan batin tersebut.

Ȏإِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا…

Materi khotbah mengajak jemaah untuk memperkokoh ketakwaan yang nyata. Sikap takwa diwujudkan melalui konsistensi dalam menaati perintah agama saat hawa nafsu mendesak, serta kemampuan menjaga diri dari maksiat meski tanpa pengawasan manusia.

Saat ini umat Muslim tengah berada dalam bulan Zulhijah yang menyimpan banyak hari mulia, termasuk hari Arafah, Iduladha, dan hari tasyrik. Momentum ini menjadi waktu krusial bagi umat untuk meningkatkan kualitas spiritual mereka.

Pada tanggal 9 Zulhijah, jemaah haji melaksanakan prosesi wukuf di Padang Arafah untuk memohon ampunan. Bagi umat Islam yang tidak berhaji, peluang mendapatkan kebaikan tetap terbuka lebar melalui pelaksanaan puasa Arafah.

Rasulullah SAW bersabda:

Ȏعَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ : يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ”

“Puasa Arafah dapat menghapus dosa setahun yang lalu dan setahun yang akan datang.” (HR Muslim)

Jalan Pengampunan dan Makna Hijrah Personal

Pengampunan dosa yang luas diberikan oleh Allah SWT hanya melalui satu hari pelaksanaan puasa. Kesempatan ini menjadi ruang bagi hamba yang sering berbuat salah untuk kembali mengetuk pintu rahmat-Nya.

Penjelasan para ulama menyebutkan bahwa penghapusan dosa dalam hadis tersebut berlaku untuk dosa-dosa kecil. Sementara itu, penghapusan dosa-dosa besar tetap memerlukan pertobatan yang dilakukan secara sungguh-sungguh.

Pandangan Imam An-Nawawi dalam kitab Syarah Shahih Muslim menegaskan anjuran kuat puasa Arafah bagi warga yang tidak berhaji. Keutamaan ibadah ini berfokus pada pengampunan dosa serta proses penyucian jiwa manusia.

Prinsip hijrah personal yang diajarkan dalam puasa ini berfokus pada transformasi batin. Proses perubahan ini melibatkan transisi dari kelalaian menuju kesadaran, serta dari kebiasaan buruk menuju tatanan hidup yang lebih islami.

Allah SWT berfirman:

Ȏيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا”

“Wahai orang-orang yang beriman, bertobatlah kepada Allah dengan tobat yang sebenar-benarnya.” (QS At-Tahrim: 8)

Terkait ayat tersebut, Ibnu Katsir menerangkan bahwa tobat nasuha ditandai dengan ketulusan, penyesalan jujur, serta tekad kuat untuk meninggalkan dan tidak mengulangi perbuatan dosa kembali.

Perubahan diri menjadi pribadi yang lebih baik merupakan esensi sejati dari hijrah personal. Seseorang bisa tetap tinggal di tempat yang sama, namun mengalami perbaikan kualitas lisan, konsistensi salat, dan kelembutan akhlak.

Rasulullah SAW bersabda dalam sebuah hadis:

Ȏوَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ”

“Orang yang berhijrah adalah orang yang meninggalkan apa saja yang dilarang Allah.” (HR Bukhari)

Tantangan Spiritual di Era Modern

Pelaksanaan hijrah personal menghadapi tantangan yang semakin kompleks di era sekarang. Fenomena sosial menunjukkan adanya rasa canggung untuk memperlihatkan ibadah, sementara tindakan maksiat kerap dipertontonkan tanpa rasa malu.

Kehadiran media sosial juga memicu kecenderungan masyarakat untuk sibuk membangun citra kesuksesan dan kesalehan di depan publik. Kondisi tersebut sering kali berbanding terbalik dengan keadaan hati yang mengalami kegelisahan.

Tolok ukur keberhasilan ibadah puasa Arafah terletak pada munculnya rasa takut kepada Allah SWT setelah menjalaninya. Keberhasilan tersebut dicerminkan melalui lisan yang lebih terjaga, keharmonisan keluarga, serta kemudahan dalam memaafkan orang lain.